廣西戴氏教育 來源：互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-07-18 06:05:36 點(diǎn)擊：1次
文言文令很多中考考生頭疼，有很多中考語文文言文知識(shí)點(diǎn)需要大家掌握，下面秦學(xué)教育網(wǎng)為大家?guī)碇锌颊Z文文言文知識(shí)點(diǎn)【文言虛詞】，希望大家能夠認(rèn)真閱讀，從而復(fù)習(xí)好這些知識(shí)點(diǎn)。
文言虛詞是指文言文中那些沒有明確實(shí)在意義，而偏重于語法意義的一類詞。它的基本作用是幫助實(shí)詞構(gòu)成句子，表達(dá)一定的意思，初中階段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、蓋、則、焉”13個(gè)文言虛詞的基本用法。其中“之、以、而、其、于”應(yīng)重點(diǎn)掌握。在學(xué)習(xí)和掌握文言虛詞時(shí)，首先根據(jù)它在句中位置，弄清在句中充當(dāng)什么成分，再根據(jù)特定的語言環(huán)境，詞語間的相互關(guān)系，確定它的詞性，辨別它的意義。
初中常見文言虛詞集錄
之：
代詞，代前面出現(xiàn)的人、事、物。如：漁人甚異么愿陛下親之信之
助詞，用在主謂之間，無意義。兩狼之并趨如故 無絲竹之亂耳
結(jié)構(gòu)助詞，“的”。忘路之遠(yuǎn)近 小大之獄，雖不能察
復(fù)指代詞，譯為“這樣的，那樣的”。曾不能損魁父之丘
動(dòng)詞，譯為“到”。輟耕之隴上 寡助之至 多助之至
音節(jié)助詞，無實(shí)際意義，可不譯。悵恨久之 久之，目似瞑
提前的標(biāo)志?？鬃釉?ldquo;何陋之有?” 蓮之愛，同予者何人
于：
介紹與動(dòng)作發(fā)生相關(guān)的時(shí)間地點(diǎn)，“在”“到”。其一犬坐于前 每假借于藏書之家
介紹行為動(dòng)作所涉及的對(duì)象，可譯為“向”“給”“對(duì)” 。告之于帝 故天將降大任于是人也 萬鐘于我何加焉
介紹比較的對(duì)象，可不譯。所欲有甚于生者，故不為茍得也
以：
介紹動(dòng)作行為所使用的工具、憑借的條件，可譯為“憑借、用” 。以刀劈狼首
介紹行為動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“把”。屠懼，投以骨 咨臣以當(dāng)世之事
介紹行為動(dòng)作的原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”.不以物喜，不以己悲
介紹動(dòng)作行為發(fā)生的起點(diǎn)時(shí)間,可譯為“從”。
介紹行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù)，補(bǔ)習(xí)，可譯為“根據(jù)”。小大之獄，雖不能察，必以情
表目的，可譯為“來”“用來”“以便"。意將隧入以攻其后也 家貧無從致書以觀 河曲智叟無以應(yīng) 以昭陛下平明之理 屬予作文以記之
表原因，可譯為“由于”“因?yàn)?rdquo;。扶蘇以數(shù)諫故
表結(jié)果，可譯為“以致”。引喻失義，以塞忠諫之路也 以傷先帝之明
表連接，可譯為“而”。或不譯手自筆錄，計(jì)日以還焉
焉：
語氣詞用在句尾，表直陳的語氣，相當(dāng)于“呢”“了”，也可不譯。雖我之死，有子存焉 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 寒暑易節(jié)，始一反焉
用在句尾，表疑問語氣，相當(dāng)于“呢”。萬鐘于我何加焉?又何間焉?
兼詞，相當(dāng)于“于之”，其中于為介詞，之為代詞，可譯為“在這里”“從這里”。來此絕境，不復(fù)出焉 夫大國，難測焉，懼有伏焉
代詞，用在動(dòng)詞后做賓語，相當(dāng)于“之”，可譯為與之相當(dāng)?shù)脑~語
疑問代詞，“哪里”“怎么”。且焉置土石
為：
介紹與行為動(dòng)作發(fā)生相關(guān)聯(lián)的對(duì)象，可譯為"替”“給”等。尚思為國戍輪臺(tái) 此人一一為具言所聞 為天下唱 不足為外人道也
介紹行為動(dòng)作發(fā)生的原因或目的，可譯為“為了”“因?yàn)?rdquo;等。愿為市鞍馬 為宮室之美 為報(bào)傾城隨太守
介紹動(dòng)作的主動(dòng)者，譯為“被”。舌一吐而二蟲盡為所吞 士卒多為用者
連詞，南寧一對(duì)一補(bǔ)習(xí)，表因果關(guān)系，“因?yàn)?rdquo;。問渠哪得清如許?為有源頭活水來
語尾助詞，無意義。夫子何命焉為所
所：
特殊代詞，它不能單獨(dú)做句子成分，必須和別的詞組成所字短語，才能做句子成分，“所”字經(jīng)常位于動(dòng)詞前和動(dòng)詞組成“所”字短語，所字指代的是受它后面的動(dòng)詞支配的人、事、物。這種短語是名詞性的，在句子里一般做主語、賓語、謂語、定語。
問女何所思，問女何所憶。所思所憶都是所字短語，即想的人、事、物，做賓語
問所從來，具答之。所從來，即來的地方，做賓語
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