廣西戴氏教育 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-04-13 01:56:31 點(diǎn)擊:2次
在油畫(huà)的作品中,通過(guò)暗影和光影的使用來(lái)凸顯畫(huà)中事物的立體感。在繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展中,隨著各種各樣的藝術(shù)手法的運(yùn)用,繪畫(huà)的風(fēng)格和呈現(xiàn)形式也變得更加地多元和豐富。今天我們要來(lái)探討的就是繪畫(huà)藝術(shù)中的空間概念你,各國(guó)的繪畫(huà)大師都有著自己的不同理解,并且在自己的畫(huà)作中也有著非常充分的體現(xiàn)。
拉斐爾(1483年——1520年)是文藝復(fù)興時(shí)期,在繪畫(huà)領(lǐng)域的三杰之一,他由于出生比達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅都晚,所以,他有條件吸收這兩位大師的繪畫(huà)風(fēng)格。達(dá)芬奇創(chuàng)造的科學(xué)觀察方式,素描手法造型方式,以及把解剖學(xué)運(yùn)用到油畫(huà)中的技法,被拉斐爾吸收進(jìn)來(lái)。
米開(kāi)朗基羅善于表現(xiàn)雄強(qiáng)陽(yáng)剛美的繪畫(huà)技法,也被拉斐爾所利用,他把兩位大師風(fēng)格融合,創(chuàng)造出一種溫和、圓潤(rùn)、秀美的風(fēng)格。
在繪畫(huà)的空間概念上,拉斐爾說(shuō)過(guò)這樣的話:繪畫(huà)在視覺(jué)感受上,要體現(xiàn)出均衡、和諧、莊重的空間關(guān)系。
這種理念和風(fēng)格在他的代表作《西斯廷圣母》中有突出體現(xiàn)。此畫(huà)采用“十字形”構(gòu)圖,把幾個(gè)人物置于畫(huà)面舞臺(tái)中央,圣母抱著圣嬰在畫(huà)面頂端,西斯廷二世與圣母分裂左邊和右邊,下端是兩個(gè)可愛(ài)的小天使。這樣構(gòu)圖,有效增加了畫(huà)面的穩(wěn)重感和莊嚴(yán)感,把宗教思想的神圣性體現(xiàn)得很充分。
波提切利(1446年——1510)是意大利佛羅倫薩畫(huà)派大師,同時(shí)也是文藝復(fù)興時(shí)期意大利肖像畫(huà)的第一人。波提切利在人物肖像繪畫(huà)創(chuàng)作中,不太注重畫(huà)面空間的邏輯關(guān)系,而注重構(gòu)建畫(huà)面的神秘氣息和嫵媚氣質(zhì),畫(huà)面人物都是他通過(guò)想象組合到一起,不設(shè)立中心人物,每一個(gè)人物都可以是主角。在作品《春》、《三王來(lái)朝》等作品都有體現(xiàn)。
德里克·賈曼(1942年——1994年)是英國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家,他的主要成就在電影領(lǐng)域,在繪畫(huà)領(lǐng)域沒(méi)有發(fā)表過(guò)什么言論。他是一個(gè)思想非常前衛(wèi)的藝術(shù)家,他的最著名作品要數(shù)1993年執(zhí)導(dǎo)的長(zhǎng)度為76分鐘的影片《藍(lán)》,此影片屬于“觀念藝術(shù)”,畫(huà)面自始至終都是一片藍(lán)色出現(xiàn)在熒幕上。他這樣做的目的是,拋棄傳統(tǒng)創(chuàng)作手法,讓觀眾面對(duì)那一片藍(lán)色,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入冥想狀態(tài),讓觀者通過(guò)想象力來(lái)補(bǔ)充這部電影的情節(jié)和故事。
約翰·柯林1962年出生在紐約,是美國(guó)當(dāng)代品頗具爭(zhēng)議性的畫(huà)家。他的繪畫(huà)的主要特點(diǎn)是以華麗飽滿的畫(huà)面,來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代人在精神領(lǐng)域的沮喪感和危機(jī)感,具有反諷意味,同時(shí),還呈現(xiàn)一種搞笑、夸張、滑稽的風(fēng)格。
在技巧和構(gòu)圖層面,約翰柯林在吸收了古典主義風(fēng)格和巴洛克風(fēng)格。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):繪畫(huà)是畫(huà)家主觀意識(shí)的表達(dá),只有關(guān)注時(shí)代話題,從現(xiàn)實(shí)人物中尋找不合常規(guī)的素材,才可以體現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)特理念。
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