山東省德州市高三語(yǔ)文一模主要考察了哪些呢？此次試題的難度大嗎？選擇題我們能夠作對(duì)幾個(gè)呢？關(guān)于一模的試題，相信還是非常具有參考價(jià)值的，我們很多小伙伴們也會(huì)非常的重視，小編今天為大家整理了關(guān)于山東省一模的相關(guān)試題以及答案，以下是詳細(xì)內(nèi)容，更多相關(guān)資訊，請(qǐng)關(guān)注秦學(xué)教育廣西官網(wǎng)！

山東省德州市2018屆高三第一次模擬考試

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

選擇題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案。非選擇題寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)區(qū)域。嚴(yán)禁在試卷上答題。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

“國(guó)寶說(shuō)話(huà)”實(shí)現(xiàn)文化的輕傳播

張焱

春節(jié)期間，此前大受好評(píng)的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》在央視重播。這部紀(jì)錄片以5分鐘一集講述一件國(guó)寶的形式，深入淺出地將國(guó)寶及其背后所承載的厚重文化，向廣大觀眾進(jìn)行富有溫情的介紹。。

“六千年，仿佛剎那間。村落成了國(guó)，符號(hào)成了詩(shī)，呼喚成了歌。”“陶，出于土，而煉就生活。它需要摔，需要捏，需要燒。制陶如塑人，在經(jīng)過(guò)這些磨難之后，陶土變成了器，完成涅槃。”“以小博大、不欺老幼、善于忍耐，這既是劍的品格，也是君子的信仰。”……有網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)，這些詩(shī)化語(yǔ)言的解說(shuō)詞是“心與歷史的對(duì)話(huà)，文明與傳承的寫(xiě)照”，而正是這樣“心與歷史的對(duì)話(huà)”，完成了一次文化的輕傳播。

守成與創(chuàng)新是一個(gè)民族文化傳承最重要的兩個(gè)方面。在這兩點(diǎn)上，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》都可圈可點(diǎn)。

先說(shuō)守成。以《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》中介紹的國(guó)寶為代表的文物，是中華民族文化的物質(zhì)基因，展現(xiàn)了以器傳道的重要文化傳承路徑，需要現(xiàn)代人讀懂這些器物上的文字、解讀這些器物上的密碼、傳遞這些器物呈現(xiàn)的價(jià)值，更需要我們守護(hù)這些器物代表的精神。因?yàn)樵谶@些精神中，有圣人的教誨，有君子的信仰，有道法自然的境界，更有執(zhí)兩用中的智慧，它們構(gòu)成了民族的靈魂，構(gòu)成了民族力量的源泉。而我們今天對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與提倡，不是一朝一夕之事，也無(wú)法一蹴而就，需要時(shí)間的沉淀和經(jīng)常的浸潤(rùn)，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》便是很好的嘗試。

再說(shuō)創(chuàng)新。讓甲骨文變成流暢的白話(huà)文，讓國(guó)寶文物的豐富意向?qū)訉诱宫F(xiàn)，讓年輕、青春的面孔演繹歷史的現(xiàn)場(chǎng)，讓古與今有了時(shí)間的隧道，這個(gè)從容又豐富的解讀過(guò)程展現(xiàn)了中華文化的完整性和不間斷性。而5分鐘精短視頻，集故事性、文學(xué)性、歷史性、娛樂(lè)性于一身，高清影像畫(huà)面干凈、畫(huà)質(zhì)精美，既適合在傳統(tǒng)大屏幕上多集播放，也適合現(xiàn)代人在地鐵等地方，利用閑暇零碎時(shí)間觀看。“微紀(jì)錄”這種形式的創(chuàng)新，完成了將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)碎片化傳播的結(jié)合。正如業(yè)內(nèi)人士所評(píng)價(jià)的，此片“把文物的重量通過(guò)最現(xiàn)代、最流行的藝術(shù)方式傳達(dá)出去，讓紀(jì)錄片尤其是短片成為文明傳播的輕騎兵”。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

十八大以來(lái)，從《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心元素的文化類(lèi)節(jié)目陸續(xù)火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò)，弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為一種文化現(xiàn)象，引起大家的關(guān)注和研究。

十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。實(shí)現(xiàn)這一要求，離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信熱愛(ài)和熟知了解。缺乏文化自信和價(jià)值觀自信，就丟失了中華民族的“根”與“魂”。沒(méi)有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)與與科學(xué)認(rèn)知，就談不上創(chuàng)造和創(chuàng)新。在這個(gè)意義上，《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》既是一次對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，也完成了某種程度的創(chuàng)造與創(chuàng)新，值得學(xué)習(xí)與效仿。

(選自2018年02月26日《光明日?qǐng)?bào)》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》中體現(xiàn)了民族文化傳承中“守成”與“創(chuàng)新”這最重要的兩個(gè)方面，在“創(chuàng)新”方面的貢獻(xiàn)更大。

B.以《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》中介紹的國(guó)寶為代表的文物，是中華民族文化的物質(zhì)基因，它們借助文字密碼傳遞器物的價(jià)值。

C.片中這些器物代表的精神，既有古圣先賢的教誨和信仰，又有為人處世的境界和智慧，它們構(gòu)成了民族的靈魂和民族力量的源泉。

D.“微紀(jì)錄”集故事性、文學(xué)性、歷史性、娛樂(lè)性于一身，完成了將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)碎片化傳播的結(jié)合，因而也被稱(chēng)為“輕傳播”。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.文章兩段介紹《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》在央視重播的情況，以生動(dòng)的解說(shuō)詞引出全文觀點(diǎn)：“國(guó)寶說(shuō)話(huà)”實(shí)現(xiàn)文化的輕傳播。

B.文章段指出“守成”與“創(chuàng)新”是一個(gè)民族文化傳承最重要的兩個(gè)方面，段分別對(duì)“守成”與“創(chuàng)新”進(jìn)行深入的論證分析，這三段構(gòu)成了典型的總分式論證結(jié)構(gòu)。

C.在第段中，作者將《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》與《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等節(jié)目進(jìn)行對(duì)比，論述了文化類(lèi)節(jié)目對(duì)弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。

D.第段引用十九大報(bào)告中關(guān)于傳統(tǒng)文化的論述，進(jìn)一步論證了《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》對(duì)實(shí)現(xiàn)文化輕傳播、建立文化自信和價(jià)值觀自信的重要意義。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》將國(guó)寶以及背后所承載的厚重文化深入淺出、富有溫情地介紹給廣大觀眾，其大受好評(píng)的重要原因是解說(shuō)詞的巨大感染力。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

B.《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》之所以能完成一次文化的輕傳播，是因力觀眾認(rèn)識(shí)到我們今天對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與提倡需要時(shí)間的沉淀和經(jīng)常的浸潤(rùn)。

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò)，一定程度上證明弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為一種文化現(xiàn)象，引起大家的關(guān)注和研究。

D.對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信熱愛(ài)和熟知了解是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展的必要條件。

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

悠哉游哉

【德國(guó)】伯爾

西海岸的碼頭上，一個(gè)衣著寒傖的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。

一位穿得很時(shí)髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進(jìn)照相機(jī)，準(zhǔn)備拍下面前這美妙的景色：蔚藍(lán)的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽?？︵?再來(lái)一下，喀嚓!德國(guó)人有句俗語(yǔ)：好事成三。為保險(xiǎn)起見(jiàn)，再來(lái)個(gè)第三下，喀嚓!這清脆但又?jǐn)_人的聲響，把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來(lái)，開(kāi)始找他的煙盒。還沒(méi)等找到，熱情的游客已經(jīng)把一支煙遞到他跟前，雖說(shuō)沒(méi)插到他嘴里，但已放到了他的手上。喀嚓!這第四下喀嚓聲是打火機(jī)的響聲。于是，殷勤的客套也就結(jié)束了。這過(guò)分的客套帶來(lái)了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話(huà)，想與漁夫攀談攀談來(lái)緩和一下氣氛。

“您今天準(zhǔn)會(huì)捕到不少魚(yú)吧?”

漁夫搖搖頭。

“不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)今天的天氣對(duì)捕魚(yú)很有利。”

漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。

游客激動(dòng)起來(lái)了。顯然，他很關(guān)注這個(gè)衣著寒傖的人的境況，對(duì)漁夫錯(cuò)失良機(jī)很是惋惜。

“哦，身體不舒服?”

漁夫終于從只是點(diǎn)頭和搖頭到開(kāi)腔說(shuō)話(huà)了。“我的身體挺好，”他說(shuō)，“我從來(lái)沒(méi)感到這么好。”他站起來(lái)，伸展了一下四肢，仿佛要昱示一下自己的體魄是多么的強(qiáng)健，“我感到自己好極了!”

游客的表情顯得愈加困惑了，他再也按捺不住心中的疑問(wèn)，這疑問(wèn)簡(jiǎn)直要使他的心都炸開(kāi)了：

“那么，為什么您不出海呢?”

回答是干脆的：“早上我已經(jīng)出過(guò)海了。”

“捕的魚(yú)多嗎?”

“不少，所以也就用不著再出海了。我的魚(yú)簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦，還捕到差不多兩打鯖魚(yú)……”漁夫總算徹底打消了睡意，氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀。在他看來(lái)，游客的擔(dān)憂(yōu)雖說(shuō)多余，卻是深切的。

“這些魚(yú)，就是明天和后天也夠我吃了。”為了使游客的心情輕松些，他又說(shuō)：“抽一支我的煙吧?”

“好，謝謝。”

他們把煙放在嘴里，又響起了第五下“喀嚓”。游客搖著頭，坐在船幫上，他放下手中的照相機(jī)，好騰出兩只手來(lái)加強(qiáng)他的語(yǔ)氣。

“當(dāng)然，我并不想多管閑事，”他說(shuō)，“但是，試想一下，要是您今天第二次、第三次，甚至第四次出海，那您就會(huì)捕到三打、四打、五打，甚至十打的鯖魚(yú)。您不妨想想看。”

漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。

“要是您，”游客接著說(shuō)，“要是您不光今天，而且明天、后天，對(duì)了，每逢好天都兩次、三次，甚至四次出海——您知道那會(huì)怎樣?”

漁夫搖搖頭。

“頂多一年，您就能買(mǎi)到一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，兩年內(nèi)就可以再買(mǎi)一條船，三四午內(nèi)您或許就能弄到一條小型機(jī)動(dòng)漁船。用這兩條船或者這條機(jī)動(dòng)漁船您也就能捕到更多的魚(yú)——有朝一日，您將會(huì)有兩條機(jī)動(dòng)漁船，您將會(huì)……”他興奮得好一會(huì)兒說(shuō)不出話(huà)來(lái)。“您將可以建一座小小的冷藏庫(kù)，或者一座熏魚(yú)廠，過(guò)一段時(shí)間再建一座海魚(yú)腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機(jī)在空中盤(pán)旋，尋找更多的魚(yú)群，并用無(wú)線電指揮您的機(jī)動(dòng)漁船，到別人不能去的地方捕魚(yú)。您還可以開(kāi)一間魚(yú)餐館，用不著經(jīng)過(guò)中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次哽住了這位游客的喉嚨。他搖著頭，滿(mǎn)心的惋惜把假期的愉快幾乎一掃而光。他望著那徐徐而來(lái)的海潮和水中歡跳的小魚(yú)。“然后……”他說(shuō)。但是，激動(dòng)再一次使他的話(huà)噎住了。

漁夫拍著游客的脊背，就像拍著一個(gè)卡住了嗓子的孩子。“然后又怎樣呢?”他輕聲問(wèn)道。

“然后，”游客定了一下神，“然后，您就可以悠哉游哉地坐在碼頭上，在陽(yáng)光下閉目養(yǎng)神，再不就眺望那浩瀚的大海。”

“可是，現(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了，”漁夫說(shuō)，“我本來(lái)就悠哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神，只是您的喀嚓聲打擾了我。”

顯然，這位游客受到了啟發(fā)，他若有所思地離開(kāi)了。此時(shí)，在他的心里，對(duì)這個(gè)衣著寒傖的漁夫已沒(méi)有半點(diǎn)的同情，有的只是一點(diǎn)兒嫉妒了。

(選自《徽型小說(shuō)鑒賞辭典》，雷夏鳴譯)

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，漁夫兩次“點(diǎn)點(diǎn)頭”“搖搖頭”的典型動(dòng)作表現(xiàn)了他對(duì)游客不耐煩的心理狀態(tài)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

B.“我感到白己好極了!”“這些魚(yú)，就是明天和后天也夠我吃了”，從漁夫的語(yǔ)言描寫(xiě)中，可以推知他滿(mǎn)足于當(dāng)下的逍遙生活。

C.殷勤惋惜疑惑熱情嫉妒，游客對(duì)漁夫情感態(tài)度的變化增強(qiáng)了情節(jié)的曲折性，使人物形象逐漸豐滿(mǎn)。

D.這篇小說(shuō)取材于日常生活，蘊(yùn)含了一定的人生哲理，它通過(guò)游客與漁夫的思想碰撞，探討了人生的意義、價(jià)值及人生追求的命題。

5.結(jié)合全文，分析文末處“悠哉游哉”含義是什么。(5分)

6.小說(shuō)第一、二段敘述了漁夫與游客的邂逅，以此開(kāi)篇，有什么藝術(shù)效果?(6分)

(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成7～9題。

材料一：走進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館，迎面而來(lái)的仿佛是一個(gè)科幻感十足的“未來(lái)世界”——一座長(zhǎng)方體建筑被一個(gè)橢圓形的開(kāi)口直接穿過(guò)。建筑內(nèi)部，一個(gè)巨大的球形報(bào)告廳占據(jù)了大廳的中央位置，如同“天眼”凝視外界。環(huán)視四周，圍繞報(bào)告廳逐級(jí)上升的階梯與高挑的空間創(chuàng)造出豐富的層次感，帶來(lái)如同海浪起伏般的景觀效果……近日，幾張?zhí)旖驗(yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館的照片在網(wǎng)上迅速“爆紅”，吸引了來(lái)自世界的目光。

“這座圖書(shū)館別具一格之處在于它用現(xiàn)代建筑理念和方法創(chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳，讓讀者擁有極大的閱讀、交流以及想象的空間。”濱海新區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)、文化廣播電視局局長(zhǎng)宋俊生介紹，“我始終認(rèn)為，圖書(shū)館并非一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列空間。它以豐富多樣的、多載體形式的、經(jīng)過(guò)精心挑選的、長(zhǎng)期積累的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ)，是知識(shí)與信息的集散地，也是人類(lèi)文化的傳播地。它囊括中外，兼及古今，能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖?、文化科學(xué)、體育藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行全方位的熏陶。它們或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆，或年輕靈動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)，不應(yīng)該都長(zhǎng)著相似的面孔。”

(摘編自2017年12月21日《光明日?qǐng)?bào)》陳建強(qiáng)等《用書(shū)藉涵養(yǎng)一座城市的品格》)

材料二：有學(xué)者做調(diào)研顯示：我國(guó)城鎮(zhèn)居民超過(guò)60%的人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)圖書(shū)館，城鎮(zhèn)居民中有接近40%的中小學(xué)生，在上大學(xué)之前沒(méi)有去過(guò)圖書(shū)館，有超過(guò)20%的居民不知道本地公共圖書(shū)館，僅有4%的中小城市有圖書(shū)館的道路標(biāo)識(shí)。國(guó)家圖書(shū)館研究院2014年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低：2013年我國(guó)公民圖書(shū)館持證率只有2.5%，而美國(guó)是68%，英國(guó)是58%。2013年，我國(guó)公共圖書(shū)館人均到館0.36次，美國(guó)人均到館5.1次。

(摘編自2017年第1期《圖書(shū)館工作》柴林紅《探究基層公共圖書(shū)館建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的對(duì)策》)#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

材料三：2010—2013年江西各級(jí)公共圖書(shū)館財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表

注：本表數(shù)據(jù)根據(jù)《中國(guó)文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》(2011—2014年)統(tǒng)計(jì)得出。

材料四：

在河南許昌市鹿嗚湖畔的一座鋼構(gòu)玻璃房?jī)?nèi)，一名年輕女孩正聚精會(huì)神地看著書(shū)，手邊放著剛從超市提回來(lái)的購(gòu)物袋。她說(shuō)，這里環(huán)境好，隔著玻璃就能看到湖，而且借閱方便，離家也近，哪怕是買(mǎi)菜的間隙，她都會(huì)進(jìn)來(lái)坐一坐。

這座玻璃房便是今年9月正式對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放、并被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道的“24小時(shí)智慧閱讀空間”。它是融智慧圖書(shū)館、便氏志愿服務(wù)站為一體的一站式公共文化服務(wù)空間，許昌在人流密集、交通便利的路段共建成了12座這樣的玻璃房。

隨意走進(jìn)一間50平方米左右的玻璃房，通透寬敞，布置整齊。大書(shū)架上，各類(lèi)圖書(shū)琳瑯滿(mǎn)目。閱覽桌椅旁擺放著自助辦證機(jī)、電子圖書(shū)借閱機(jī)、自助借還書(shū)機(jī)等。此外，玻璃房?jī)?nèi)還設(shè)有應(yīng)急小藥箱、針線包、雨傘架等便民服務(wù)設(shè)施。

當(dāng)閱讀逐漸實(shí)現(xiàn)“零門(mén)檻”，氤氳的書(shū)香將成為城市最有朝氣的文化標(biāo)簽。這些“家門(mén)口的圖書(shū)館”，如今正吸引著越來(lái)越多的市民前來(lái)閱讀，藏于圖書(shū)館的書(shū)變成了市民的手邊書(shū)和案頭書(shū)。

(摘編自2017年11月10日新華社記者史林靜《“家門(mén)口的圖書(shū)館”構(gòu)筑24小時(shí)智慧閱讀空間》)

7.下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.數(shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低，其公民圖書(shū)館持證率及人均到館次數(shù)均低于美國(guó)。

B.在政府的支持下，2010年2013年江西各級(jí)公共圖書(shū)館的財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)均逐年增加。

C.2010年2013年間，江西省加大基層公共圖書(shū)館的投入，縣級(jí)館的撥款均高于市級(jí)館，更高于省級(jí)館。

D.雖然公共圖書(shū)館的投入大幅度提高，但仍有超半數(shù)的居民從來(lái)沒(méi)有去過(guò)，甚至有人不知道圖書(shū)館的位量。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)( )

A.公共圖書(shū)館應(yīng)該以豐富多樣的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ)，成為知識(shí)與信息的集散地、人類(lèi)文化的傳播地。

B.天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館因?yàn)閯?chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳，而在網(wǎng)上迅速“爆紅”。

C.許呂、天津的公共圖書(shū)館或年輕靈動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)，或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆，雖然面孔不同，但都很受歡迎。

D.“24小時(shí)智慧閱讀空間”，無(wú)論地理環(huán)境，還是服務(wù)設(shè)施，都體現(xiàn)了以民為本、便民利民的管理理念。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

E.濱海新區(qū)圖書(shū)館、許呂的智慧閱讀空間，都實(shí)現(xiàn)了閱讀的“零門(mén)檻”，成為城市的文化標(biāo)簽。

9.你認(rèn)為，要建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”需要做哪些努力?請(qǐng)根據(jù)上述材料加以概括。(4分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

許靖字文休，汝南平輿人。少與從弟劭俱知名，并有人倫臧否之稱(chēng)，而私情不協(xié)。劭為郡功曹，排擯靖不得齒敘，以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守，乃舉靖計(jì)吏，察孝廉，除尚書(shū)郎，典選舉。靈帝崩，董卓秉政，以漢陽(yáng)周毖為吏部尚書(shū)，與靖共謀議，進(jìn)退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。拜尚書(shū)韓馥為冀州牧，陳留孔估為豫州刺史，而遷靖巴郡太守，不就，補(bǔ)御史中丞。馥等到官，各舉兵還向京都，欲以誅卓。卓怒毖曰：“諸君言當(dāng)拔用善士卓從諸君計(jì)不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來(lái)相圖卓何用查負(fù)!”叱毖令出，于外斬之。靖懼誅，奔仙。仙卒，依揚(yáng)州刺史陳林。秭死，會(huì)稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉。靖收恤親里，經(jīng)紀(jì)振贍，出于仁厚。孫策東渡江，皆走交州以避其難，靖身坐崖邊，先載附從，疏親悉發(fā)，乃從后去，當(dāng)時(shí)見(jiàn)者莫不嘆息。既至交肚，交肚太守士燮厚加敬待。陳國(guó)袁徽以寄寓交州，徽與尚書(shū)令荀或書(shū)曰：“許文休英才偉士，智略足以計(jì)事。自流宕已來(lái)，與群士相隨，每有患急，常先人后己，與九族中外同其饑寒流。其紀(jì)綱同類(lèi)，仁恕惻隱，皆有效事，不能復(fù)一二陳之斗。”后劉璋遂使使招靖，靖來(lái)入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽(yáng)宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書(shū)曰：“文休倜儻瑰瑋，有當(dāng)世之具，足下當(dāng)以為指南。”建安十六年，轉(zhuǎn)在蜀郡。十九年，先主克蜀，以靖為左將軍長(zhǎng)史，先主為漢中王，靖為太傅。及即尊號(hào)，策靖曰：“朕獲奉洪業(yè)，君臨萬(wàn)國(guó)，夙宵惶惶，懼不能綏。百姓不親，五品不遜，汝作司徒，其敬敷五教，在寬。君其勖哉!秉德無(wú)怠，稱(chēng)朕意焉。”靖雖年逾七十，愛(ài)樂(lè)人物，誘納后進(jìn)，清談不倦。章武二年卒。

(選自《三國(guó)志·許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳》，有刪節(jié))

10.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.諸君言當(dāng)拔/用善士卓從/諸君計(jì)不欲違天下/人心而諸君所用人/至官之日/還來(lái)相圖/卓何用查負(fù)

B.諸君言當(dāng)拔用/善士卓從諸君計(jì)/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日/還來(lái)相圖/卓何用查負(fù)

C.諸君言當(dāng)拔用善士/卓從諸君計(jì)/不欲違天下人心/而諸君所用人/至官之日/還來(lái)相圖/卓何用查負(fù)#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

D.諸君言當(dāng)拔用善士/卓從諸君計(jì)/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日還來(lái)/相圖卓/何用查負(fù)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.從弟，舊時(shí)以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。

B.孝廉，是漢代選拔官吏的科目。孝，指孝悌之人;廉，指廉潔之士。

C.足下，古代常用于下對(duì)上或同輩相稱(chēng)的敬辭，如“再拜奉大將軍足下”。

D.五品，即“五常”，指仁、義、禮、智、信，是用以規(guī)范人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.許靖年少成名，卻遭排斥。他善于評(píng)判人物，受人稱(chēng)贊，但與從弟不協(xié)，受到排擠，生活艱辛。

B.許靖仁義寬厚，慷慨善施。他以仁厚之心對(duì)待他人，收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。

C.許靖臨危不亂，先人后己。避難交州時(shí)，他讓隨從及親屬先走，自己最后離開(kāi)，在場(chǎng)的人莫不贊嘆。

D.許靖奇?zhèn)ゲ环玻鸥缮w世。劉備攻克蜀地后，接受南陽(yáng)人宋仲子的舉薦，任命許靖為左將軍長(zhǎng)史。

13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(l)進(jìn)退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。(5分)

(2)君其勖哉!秉德無(wú)怠，稱(chēng)朕意焉。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)

閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。

高陽(yáng)臺(tái)·除夜

韓疁

頻聽(tīng)銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰?

老來(lái)可慣通宵飲?待不眠、還怕寒侵。掩青尊、多謝梅花，伴我微吟;

鄰?fù)抟言嚧簥y了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風(fēng)，也知芳思難禁。

朱顏哪有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨、殘雪樓臺(tái)，遲日?qǐng)@林。

【注釋】銀簽：指更漏，計(jì)時(shí)工具。絳蠟：指紅蠟燭。恣：隨意，無(wú)拘束。

14.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )

A.開(kāi)頭連用一“頻”一“重”，寫(xiě)足除夜坐久更深的情狀，引出“年華袞袞驚心”，富有表現(xiàn)力。

B.“掩青尊、多謝梅花，伴我微吟”一句，運(yùn)用擬人修辭，描繪出新春梅花初開(kāi)的可人姿態(tài)。

C.“蜂腰簇翠，燕股橫金”表現(xiàn)鄰家少女為迎新歲，已然梳妝打扮，為明日春游作好了準(zhǔn)備。

D.末尾“殘雪樓臺(tái)，遲日?qǐng)@林”二句形象地再現(xiàn)了詩(shī)人作樓臺(tái)園林之游的情景，含蓄而生動(dòng)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

E.這首詞善于借用身邊的形象抒發(fā)情感，語(yǔ)言曉暢而不失優(yōu)美，意旨顯豁而不失深刻。

15.這首詞中作者情感經(jīng)歷了怎樣的變化?試結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，5分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

(l)在杜甫的《春望》中，作者通過(guò)刻畫(huà)自己的形象，表達(dá)憂(yōu)國(guó)思鄉(xiāng)的句子是： ， 。

(2)荀子在《勸學(xué)》中，為了證明“學(xué)不可以已”的道理，運(yùn)用了“ ， ”兩個(gè)喻證，從而論證了人必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“ ”的境界。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)( )

驚蟄已過(guò)，本是天氣回暖時(shí)節(jié)，誰(shuí)想氣溫直降10，走在大街上冷氣逼人，竟然一寒如此，讓人難以適應(yīng)。

《論語(yǔ)講記》是鐘茂森先生研習(xí)儒釋道三家經(jīng)典的又一心得報(bào)告，書(shū)中把歷代古圣先賢對(duì)《論語(yǔ)》的記述、開(kāi)解分析得鞭辟入里。

2018年乒乓球世界杯團(tuán)體賽在英國(guó)倫敦落下戰(zhàn)幕，一如賽前所料，中國(guó)隊(duì)一路3比0無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)地包攬了男女團(tuán)體冠軍，又一次折沖樽俎，獨(dú)占鰲頭。

正月初八，第二屆德州董子文化街廟會(huì)盛大開(kāi)幕，夜幕下的廟會(huì)被年味十足的花燈裝扮得五彩斑斕，讓游客意興闌珊。

位于貴州省內(nèi)的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工序繁雜，對(duì)精確度要求也毫發(fā)不爽，否則就會(huì)失之千里。

在生活中，一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的追求無(wú)可厚非，但更應(yīng)深深懂得，懷瑾握揄是我們每個(gè)人努力的目標(biāo)。

A. B. C. D.

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)( )

A.作為國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專(zhuān)家，黃大年幾乎沒(méi)有休過(guò)節(jié)假日，并且經(jīng)常工作到凌晨，這種工作狀態(tài)持續(xù)到他生命最后一刻。

B.優(yōu)化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置，加強(qiáng)機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)配合聯(lián)動(dòng)將是解決各部門(mén)職責(zé)不明、推諉扯皮、效能不高的主要思路。

C.在剛剛結(jié)束的平昌冬奧會(huì)上，武大靖奪得了短道速滑男子500米冠軍，刷新了中國(guó)男子短道冬奧無(wú)金的歷史。

D.在十九大某解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)分組會(huì)議上，黃鑫代表就扎實(shí)做好退役軍人安置的問(wèn)題提出了建議，廣泛地受到與會(huì)代表的關(guān)注。

19.下文中，作者認(rèn)為托爾斯泰給沙皇的信之所以偉大，是因?yàn)?3分)( )

托爾斯泰是一位伯爵，擁有很大的農(nóng)莊，但是在他的作品《復(fù)活》中，他重新回顧成長(zhǎng)過(guò)程中身為貴族的沉淪，以及擁有土地和農(nóng)奴帶給他的不安與焦慮，他決定出走。我認(rèn)為托爾斯泰最偉大的作品不是《復(fù)活》也不是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，而是在他垂垂老矣時(shí)，寫(xiě)的一封給俄國(guó)沙皇的信。信中，他沒(méi)有稱(chēng)沙皇為皇帝，而是稱(chēng)他為“親愛(ài)的兄弟”，他寫(xiě)道：我決定放棄我的爵位，我決定放棄我的土地，我決定讓土地上所有的衣奴恢復(fù)自由人的身份。那天晚上把信寄出去之后，他收了幾件衣服，拎著簡(jiǎn)單的包袱，出走了。最后他死于一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小火車(chē)站，旁人只知道一個(gè)老人倒在月臺(tái)上，不知道他就是大文豪托爾斯泰。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

(蔣勛《孤獨(dú)六講—革命孤獨(dú)》)

A.托爾斯泰體認(rèn)民貴君輕，實(shí)踐民主思維

B.托爾斯泰目睹貧富差距，慷慨捐財(cái)助人

C.托爾斯泰揭露民生困苦，喚起社會(huì)關(guān)注

D.托爾斯泰展現(xiàn)悲憫情懷，追求人間公義

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

建設(shè)新農(nóng)村， ，這里討論的是優(yōu)先發(fā)展的問(wèn)題。我認(rèn)為，建設(shè)新農(nóng)村 ，同時(shí)，把文化建設(shè)的一部分——興辦教學(xué)和思想教育也加入到這條主線上，讓它們并駕齊驅(qū)。時(shí)間長(zhǎng)久了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了， 。

21.仿照句中面橫線的部分，續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子，要求表達(dá)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，內(nèi)容合理。(5分)

人生是一張?zhí)畈粷M(mǎn)的紙，漢字是一部讀不完的書(shū)。中華漢字蘊(yùn)含著豐富的人生哲理：“舍”得給“予”他人，自己才能活的快樂(lè)，才能“舒”心; ; 。

四、寫(xiě)作(60分)

22.某校家委會(huì)舉辦主題為“學(xué)生成長(zhǎng)”的座談會(huì)，其中一個(gè)話(huà)題是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，最難做到的是什么。經(jīng)過(guò)熱烈的討論，家長(zhǎng)們梳理出以下觀點(diǎn)：堅(jiān)持自己的目標(biāo);抵制誘惑，守住內(nèi)心的寧?kù)o;設(shè)身處地為他人著想;慎獨(dú)，即在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)慎不茍;感恩，不要把自己得到的一切看作理所當(dāng)然;懂得舍棄。

上述觀點(diǎn)中，你最認(rèn)同哪一點(diǎn)?結(jié)合自己對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶ê退伎?。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

高三語(yǔ)文試題參考答案

2018.3

1.C(A.在“‘創(chuàng)新’方面的貢獻(xiàn)更大”無(wú)中生有;B.“借助文字密碼傳遞器物的價(jià)值”曲解文意;D.“因而被稱(chēng)為‘輕傳播”’強(qiáng)加因果)

2.C(《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》與《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等節(jié)目不是對(duì)比關(guān)系)

3.B(“今天對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與提倡需要時(shí)間的沉淀和經(jīng)常的浸潤(rùn)”不是觀眾的認(rèn)識(shí))

4.A(“表現(xiàn)了他對(duì)游客的不耐煩的心理狀態(tài)”錯(cuò))

5.處是不滿(mǎn)現(xiàn)狀，積極進(jìn)取，物質(zhì)積累極其豐富后的滿(mǎn)足感;處是安于現(xiàn)狀，知足常樂(lè)，淡定從容的精神追求和享受。(5分，答出一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)5分)

6.從謀篇布局方面，小說(shuō)以互不相識(shí)的兩人邂逅開(kāi)篇，引出下文兩人的對(duì)話(huà)，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。從塑造人物形象方面，游客和漁夫一出場(chǎng)就形成了鮮明的對(duì)比，兩個(gè)人物生活態(tài)度差異得到充分展現(xiàn)。從小說(shuō)的主旨方面，由邂逅的偶然性引出兩種人生觀的交鋒，引發(fā)讀者對(duì)人生意義的思索。(6分，每點(diǎn)2分)#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

7.B(“均逐年增加”錯(cuò))

8.AD(B.網(wǎng)上迅速“爆紅”的原因錯(cuò);C.“歷史悠久莊嚴(yán)肅穆”錯(cuò);E.“都實(shí)現(xiàn)了閱讀的‘零門(mén)檻’”錯(cuò))

9.政府方面：一方面加大公共圖書(shū)館，尤其是基層圖書(shū)館的財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)專(zhuān)項(xiàng)基金的投入，提高硬件標(biāo)準(zhǔn);一方面加大宣傳力度，改善服務(wù)態(tài)度，降低閱讀的門(mén)檻，提升軟件實(shí)力。民眾方面：充分認(rèn)識(shí)讀書(shū)的價(jià)值，逐步培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，提升個(gè)人的文化素養(yǎng)，共同營(yíng)造“書(shū)香社會(huì)”的良好氛圍。(4分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)

10.C(諸君言當(dāng)拔用善士，卓從諸君計(jì)，不欲違天下人心。而諸君所用人，至官之日，還來(lái)相圖。卓何用查負(fù)!)

11.A(從弟，舊時(shí)以同祖父不同父親而年幼于己者的同輩男性為從弟)

12.D(“接受南陽(yáng)人宋仲子的舉薦”張冠李戴)

13.(1)舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官，提拔舉薦懷才失意之士。(5分，第一個(gè)分句1分，第二、三句各2分)

(2)你一定要勤勉啊!持之不倦地布施仁德，以滿(mǎn)足我的心意。(5分，第一、二個(gè)分句各2分，第三個(gè)分句1分)

14.BD(B.沒(méi)有描繪梅花姿態(tài);D.末尾“殘雪樓臺(tái)，遲日?qǐng)@林”不是詩(shī)人作樓臺(tái)園林之游的情景)

15.除夜守歲，引發(fā)了作者對(duì)時(shí)光流逝和年老體衰的傷感，“餞舊迎新，能消幾刻光陰”便是明證;(2分)“多謝梅花，伴我微吟”，初開(kāi)的梅花給了作者些許安慰;(1分)“鄰?fù)抟言嚧簥y丁”引發(fā)了作者對(duì)春天的向往，(1分)作者認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)趁精力未曾全衰，去感受大好春光的昂揚(yáng)情感，正是“朱顏哪有年年好，逞艷游、贏取如今”。(2分)

16.(1)白頭搔更短 渾欲不勝簪(2)(故)木受繩則直 金就礪則利 (則)知明而行無(wú)過(guò)(矣)

17.C(一寒如此：竟然窮困到這樣的地步，形容貧困潦倒到極點(diǎn)。鞭辟入里：形容做學(xué)問(wèn)切實(shí)，也形容分析透徹，切中要害。折沖樽俎：原指諸侯國(guó)在宴席上制勝對(duì)方，后泛指在外交談判上克敵制勝。意興闌珊：形容興致已失的樣子。毫發(fā)不爽：毫，細(xì)毛;發(fā)，頭發(fā);爽，差錯(cuò)。形容一點(diǎn)不差。懷瑾握瑜：懷，懷藏;握，手握;瑾、瑜，美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。)

18.A(B成分殘缺，“的主要思路”前加“等問(wèn)題”;C.搭配不當(dāng)，改為“改寫(xiě)了……歷史”;D.語(yǔ)序不當(dāng)，“廣泛地”放到“關(guān)注”前)

19.D

20.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)是分不開(kāi)的;經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主線;文化的建設(shè)也自然上去了。(6分，每處2分)

21.示例：不停地“走”，不停地“干”，才會(huì)“趕”上別人，超過(guò)別人;“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格指揮別人，命“令”別人。(5分，內(nèi)容3分，表達(dá)2分)#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

22.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

注意事項(xiàng)：

1.基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分以立意、文體、語(yǔ)言為重點(diǎn)，全面衡量。符合文體要求，指符合考生選定的文體要求。

2.發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，以最突出點(diǎn)按等評(píng)分，直至滿(mǎn)分。發(fā)展等級(jí)獨(dú)立于基礎(chǔ)等級(jí)，必須在內(nèi)容與表達(dá)等級(jí)較高者相同或相鄰等級(jí)給分，不能跨等給分。

3.確認(rèn)為抄襲的作文，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。不足600字，“基礎(chǔ)等級(jí)”不高于三等，“發(fā)展等級(jí)”不給分。

4.缺題目扣2分;每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)不計(jì)，最多扣5分。

【參考譯文】

許靖，字文休，是汝南郡平輿縣人。他年輕時(shí)就與堂弟許劭一同成名，并且都有喜好評(píng)品人物的聲名，但兩人私下感情頗不融洽。許劭官任本郡功曹，排斥許靖并使之不得被錄用，許靖只好替人趕馬磨糧來(lái)養(yǎng)活自己。潁川人劉翊擔(dān)任汝南太守，就舉薦許靖為掌管簿籍并負(fù)責(zé)上計(jì)的官員，負(fù)責(zé)察舉孝廉，后又任職尚書(shū)郎，掌管官員的選用。漢靈帝死后，董卓專(zhuān)權(quán)，以漢陽(yáng)人周毖為吏部尚書(shū)，讓他同許靖共同商議，舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官，提拔舉薦懷才失意之士。于是任命尚書(shū)韓馥為冀州牧，陳留人孔仙為豫州刺史，而許靖本人則被提升為巴郡太守。他不就職，被改任為御史中丞。韓馥等人到職后，紛紛舉兵反攻京城，打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說(shuō)：“你們都說(shuō)應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士，我董卓聽(tīng)從你們的計(jì)策，不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人，上任之日，就掉頭來(lái)攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒!”喝令將周毖推出，在城外斬首。許靖害怕董卓誅殺自己，于是逃奔孔估那里?？坠浪篮?，許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳秫。陳秭死后，會(huì)稽太守王朗向來(lái)與許靖交情深厚，因而前來(lái)保護(hù)許靖。許靖出于仁厚之心收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。孫策東渡長(zhǎng)江，人們紛紛逃往交州躲避戰(zhàn)亂，許靖自己坐在江岸上，讓隨從人員乘船先走，親屬族人都出發(fā)后，自己才起身隨后跟去，當(dāng)時(shí)看到這一場(chǎng)景的人莫不贊嘆。到了交肚郡，交肚太守士燮對(duì)許靖格外敬重厚加款待。陳國(guó)人袁徽也寄身交州，他給尚書(shū)令荀或?qū)懶耪f(shuō)：“許文休乃英才偉士，智謀策略足以參與國(guó)家大事。自他流落交州以來(lái)，與眾人生活在一起，每當(dāng)遇到憂(yōu)患危急之事，他總是先人后己，與親族內(nèi)外的人同饑共寒。他以人倫綱常對(duì)待同類(lèi)，仁義寬厚，都很有收效，只是無(wú)法一一陳述而已。”后來(lái)劉璋派遣使者征召許靖，許靖由此入蜀，劉璋任命許靖為巴郡、廣漢太守。南陽(yáng)人宋伸子在荊州給蜀郡太守王商寫(xiě)信說(shuō)：“許文休風(fēng)流倜儻奇?zhèn)ゲ环玻猩w世之才干，您應(yīng)當(dāng)以他為楷模。”建安十六年，許靖調(diào)任蜀郡。建安十九年，劉備攻克蜀地，任命許靖為左將軍長(zhǎng)史。劉備為漢中王，許靖又被拜為太傅。劉備即位稱(chēng)帝，即冊(cè)封許靖說(shuō)：“朕得以承嗣帝業(yè)，君臨天下，日夜惶惶不安，惟恐不能平定四海。百姓未能親附，五德不彰，你身為司徒，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地布施五常教化，使其弘揚(yáng)光大。你要自勉啊!持之不倦地布施仁德，以滿(mǎn)足我的心意。”許靖雖年過(guò)七十，仍然喜愛(ài)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，品評(píng)清談不倦。章武二年，許靖去世。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#