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《天龍八部》的段譽后來怎么樣了

廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-05-08 04:55:15 點擊:2

金庸的小說還是非常新引人的,確實也很多倍拍成為電視劇,確實也演繹了很多的經(jīng)典,對于我們來說還是很重視的,其中有結(jié)拜兄弟三個人的故事,這其中有喬峰,虛竹和段譽,小編今天為大家整理了關(guān)于段譽后半生怎么過的,希望小編的整理能夠幫助到大家,更多相關(guān)資訊,請持續(xù)關(guān)注本站!

金庸小說《天龍八部》中有兩位人生贏家,一位是上期說過的虛竹,一位就是大理鎮(zhèn)南王之子段譽了。

段譽不愿學(xué)武,卻意外學(xué)會北冥神功、凌波微步和六脈神劍,后來又坐擁木婉清、鐘靈、曉蕾等絕世美女,可謂富貴榮華集于一身。那么他的后半生到底是什么樣的呢?

作為《天龍八部》中精通佛法心地純善的人,段譽的后半生并不像有些人認(rèn)為的那樣悲慘。雖不如二十多歲浪跡江湖時那么快樂,但他勵精圖治,晚年不樂帝位,避位為僧,平安喜樂地過了一生。

一、段譽登基

當(dāng)年段譽一行人返回大理的途中,被王夫人擒住。后來他的父親段正淳與母親刀白鳳被段延慶擒住,囚在一處,段譽才知道自己并非大理鎮(zhèn)南王段正淳的兒子,而是四大惡人之首段延慶之子,木婉清、鐘靈、王語嫣等人并非自己的親妹妹。

段譽回到大理,向身為大理皇帝的伯父段正明言明自己的身世,說自己想要出家隱居。段正明則讓他不可張揚此事,以保全段正淳與刀白鳳的名聲。之后段正明正式出家為僧,法號本塵,他傳位于段譽,算是將皇位還給了段延慶的后代。

段譽登基后,愛民如子,宅心仁厚,在他的領(lǐng)導(dǎo)下大理度過了災(zāi)荒與瘟疫,欣欣向榮。

后來段譽稟告伯父本塵大師,將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了,立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾(西夏公主的侍女)為淑妃。而王語嫣則回到了姑蘇,侍奉已經(jīng)發(fā)瘋的表哥慕容復(fù)。

二、分化高氏

段譽心地仁厚,不是殺伐決斷之人,但這不代表他是個軟弱無能的皇帝。他寬仁愛民,大有作為,獲得百官與民族的愛戴。

但段氏先祖乃是中原漢人,因此在大理的根基沒有高氏等當(dāng)?shù)氐拇笞迳詈?。因此大理國自始至終始終存在著高氏專權(quán)的問題。

若是一般的皇帝,必然不甘心大局旁落,以至于與權(quán)臣相爭,造成朝局動蕩。然而段譽精通佛法,懷慈悲之心,念念以大理國百姓福祉為重。他反而加倍器重高氏一族中精明仁愛之人,讓他們盡心管理大理國諸多事務(wù)。如高升泰的孫子高量成因為平亂有功,而且善于治理內(nèi)政,安邦定國,被封為“中國公”,權(quán)傾朝野。

不料這么一來,反而分化了高氏一族。那些心懷不軌器量狹小的高氏子孫忌恨高量成及其他受到段譽器重的高氏。這些陰險小人時而勾結(jié),時而爭斗,爭權(quán)奪利,拉幫結(jié)派。

自此高氏一族分為了幾個派別,他們各自支持段譽的不同兒子,爭奪皇儲之位。

三、宮廷政變

一日,段譽與高量成及諸位大臣在宮中宴飲,其樂融融。突然大臣們紛紛伏在桌上,人事不知。段譽久走江湖,心知有異,便學(xué)著眾人,也伏在桌上。

不一會兒,只聽殿外傳來一陣腳步聲,段譽的兒子段正和與大將高成德帶著一對士兵走進店來。這段正和乃是段譽與高升泰女兒高氏所生之子,他見段譽寵愛木婉清的兒子段正興,便勾結(jié)高氏大將高成德,在宴會酒中下了迷藥,發(fā)動宮廷政變,想奪取皇位。

不料段譽竟站起身來,對二人怒目而視。原來段譽早年誤食了莽牯朱蛤,因此百毒不侵,連西夏特制的悲酥清風(fēng)都奈何不了段譽,區(qū)區(qū)迷藥又怎能讓段譽倒下?

高成德見段譽無事,忙把手一揮,士兵們便沖了上來,要將段譽擒住。段譽不喜習(xí)武,因此自登基以來便未施展武功,是以段正和與高成德皆不知他身負三大絕藝。此時段譽伸出雙手,六指齊動,只聽噗噗噗幾聲劍氣之響,為首士兵倒在地上,余下的士兵皆不敢上前。

段正和與高成德大驚,不過他們并不服輸。原來他們早已安排下后著,派出士兵前去捉拿段譽的后妃,以逼段譽退位。

不料此時窗外扔進一物,卻是士兵隊長的頭顱,接著一黑一白兩道影子飛入殿來,正是貴妃木婉清與賢妃鐘靈。

段正和與高成德大驚,他們怎知木婉清與鐘靈早年殺人如麻,現(xiàn)在雖然已是年老力衰,但尋常士兵怎是她倆的對手?段、高二人這才束手就擒。

四、避位為僧

段譽宅心仁厚,不忍殺生,他只將參與政變之人盡數(shù)放逐,便不再追究了。經(jīng)此一事,他知道朝中暗流涌動,遲早釀成大禍。

正好段譽不樂帝位,只因要造福大理國民,所以勵精圖治四十年,他也累了。于是段譽傳位于高量成支持的兒子段正興,自己出家為僧。

段譽因為身負北冥神功,所以雖老不衰,但是他的諸多愛妃,如木婉清、鐘靈、曉蕾等,紛紛先他而去。他已領(lǐng)悟了諸法無常之理,離開了大理,不知所終。

后來有人說,在大宋臨安城又見到了段譽。他法號道濟,處處扶危濟困,鏟強扶弱,懲惡揚善,被人視為降龍羅漢。也許道濟是另一個與段譽容貌相似之人,這就無人知曉了。

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