南寧市上林縣戴氏教育補(bǔ)課高二需要多少錢
1.廣西南寧市上林高中的報(bào)名費(fèi)多少?高費(fèi)生的報(bào)名費(fèi)呢?
有關(guān)系在里面加上高費(fèi),但是中考成績(jī)才得C+能進(jìn)去嗎?
不多不多,我GF五個(gè)A,剛挨一千多。就你嘛,最多兩千。
戴氏教育一對(duì)一補(bǔ)課好多錢,戴氏教育補(bǔ)課多少錢?
一對(duì)一家教的收費(fèi)并不是固定的,不同的機(jī)構(gòu)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。另外上課的頻率高低也是影響一對(duì)一家教費(fèi)用的一個(gè)因素。如果上課頻率比較高的話,家教費(fèi)用就一定會(huì)貴一些。還有老師的師資,平臺(tái)實(shí)力等等。一般線上一對(duì)一家教100教育那樣的200左右吧
高途課堂提分是真的嗎,戴氏教育怎么樣?
特別是英語(yǔ)差的很,聽(tīng)同事說(shuō)戴氏英語(yǔ)還可以。
我覺(jué)得還可以吧!我們家樓下就有個(gè)戴氏!不過(guò)我們家在南寧!里面學(xué)生蠻多的!好像去年他們有個(gè)學(xué)生奧數(shù)拿了個(gè)二等獎(jiǎng)樣!感覺(jué)還行
2.戴氏教育補(bǔ)課收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),卞氏為國(guó)分憂文言文翻譯
卜式還是卞壸?看起來(lái)你問(wèn)的是卜式。記得提問(wèn)時(shí)放上要譯的原文!
卜式傳翻譯
卜式,是河南人.以耕種畜牧為業(yè).當(dāng)時(shí)漢正在抵抗匈奴入侵,卜式上書(shū),愿意捐出一半的家財(cái)資助邊事.皇帝派人問(wèn)卜式:“想當(dāng)官嗎?”卜式說(shuō):“從小牧羊,不熟悉怎樣當(dāng)官,不愿意做官.”使者說(shuō):“家里難道沒(méi)有冤家仇人,想講出來(lái)嗎?”卜式說(shuō):“臣生來(lái)與人無(wú)爭(zhēng),家里貧窮的鄉(xiāng)人,我就借錢給他;為人不善的,我就教他做好事.去到哪里,人們都順從我,卜式有何冤事?。 ?使者說(shuō):“如果是這樣,想要什麼呢?”卜式說(shuō):“皇上討伐匈奴,我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該為大節(jié)而死,有錢的人應(yīng)該捐出來(lái),這樣的話匈奴就可以滅掉了.”使者報(bào)告了朝廷.丞相弘說(shuō):“這不是人之常情,希望陛下不要允許.”于是,皇上沒(méi)有接受卜式的請(qǐng)求.卜式回家,又到田里牧羊了.
一年多后,恰逢匈奴渾邪王等人投降,朝廷開(kāi)支很大,國(guó)庫(kù)空虛,貧民大遷徙,所有費(fèi)用都靠朝廷補(bǔ)給,朝廷沒(méi)法完全供給.卜式又拿出了20萬(wàn)給河南太守,用來(lái)發(fā)給遷徙的民眾.河南上報(bào)富人救濟(jì)貧民的名單,皇帝認(rèn)出了卜式的名字,說(shuō):“這是以前希望捐出一半家產(chǎn)幫助邊疆的人!”皇帝于是把卜式尊為長(zhǎng)者,召見(jiàn)卜式,任命他為中郎.
起初,卜式不愿意做官,皇帝說(shuō):“我有羊在上林苑里,想讓先生去牧養(yǎng)它們.”卜式做了郎官后,穿著布衣草鞋去牧羊.一年多后,羊肥壯又繁殖很多.皇帝探訪他牧羊的地方,對(duì)這很滿意.卜式說(shuō):“ 不僅僅是羊,治理人民也是這樣.按時(shí)起居,兇惡的立即除去,不要讓他敗壞整個(gè)群體.”皇帝對(duì)他的話很驚奇,讓他管理人民,有政治聲譽(yù).皇帝認(rèn)為卜式樸實(shí)忠厚,任命他為相.
【原文】卜式,河南人也.以田畜為事.時(shí)漢方事匈奴,式上書(shū),愿輸家財(cái)半助邊.上使使問(wèn)式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也.”使者曰:“家豈有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無(wú)爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見(jiàn)冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此匈奴可滅也.”使者以聞.丞相弘曰:“此非人情,愿陛下勿許.”于是上不報(bào)式.式歸,復(fù)田牧.
歲余,會(huì)渾邪等降,倉(cāng)府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無(wú)以盡贍.式復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守,以給徙民.河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊.”上于是以式終長(zhǎng)者,召拜中郎.
初式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之.”式既為郎,布衣草履而牧羊.歲余,羊肥息.上過(guò)其羊所,善之.式曰:“非獨(dú)羊也,治民猶是矣.以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群.”上奇其言,使式治民,有政聲.上以式樸忠,拜為齊相.
而卞壸是東晉明帝時(shí)人。卞壸(kǔn)(-),常因形近而誤作為卞壺(壸,音捆;壺,音胡),字望之,濟(jì)陰冤句(今山東南寧卞莊)人。東晉初名臣、書(shū)法家,累事三朝,兩度為尚書(shū)令。以禮法自居,意圖糾正當(dāng)世,并不畏強(qiáng)權(quán)。后在蘇峻之亂期間率兵奮力抵抗蘇峻,最終戰(zhàn)死。后追贈(zèng)侍中、驃騎將軍,開(kāi)府儀同三司,謚曰“忠貞”。
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